EL PÉNDULO CRÍTICO

“De la independencia de los Individuos,   depende,   la grandeza de Los pueblos” . José Martí Acertada y actual, la sentencia de Julius Hermann von Kirchmann en la conferencia de 1847 "un plumazo del legislador y bibliotecas enteras se convierten en cenizas [1] ". No podría ser de otra manera cuando la normativa debe obedecer a las dinámicas sociales, avanzar con ellas, y aún como deber ser del Derecho, Vigorizar las Transformaciones sociales y servir de vehículo para elevar los estándares de vida de los ciudadanos. No obstante con sorpresa, y gracias a la “unanimidad” o mejor dicho, el unanimismo de la discrecionalidad del legislativo, supuestamente democrático, se desdibujan los fines de la norma y se convierte simplemente en un instrumento de legitimación de la voluntad del poderoso que obtiene las mayorías en el Congreso.   Primero fue la asunción de la sostenibilidad presupuestal como PRINCIPIO Constitucional a último momento en el proceso de aprobación del

“ La esperanza de la impunidad es para muchos hombres, una invitación al delito” Villaume Pierre Como si no fueran suficientes las “nuevas “no tan buenas de nuestro honorable Congreso, ahora se está reconsiderando revivir una figurilla, que ha sido foco de intensos debates en el derecho Constitucional, ”La inmunidad parlamentaria”. La idea inicial en la que se inspiró el Estado Francés [1] para crear las llamadas prerrogativas, se basó en el Principio de supremacía Parlamentaria, formándose, como una barrera legítima, a las apetencias del monarca, que a su gusto, podría obstaculizar, el libre desarrollo de la deliberación y la discusión.   La investidura imponía para el ejercicio de la jurisdicción penal o civil, la previa autorización de la Asamblea para proseguir con el enjuiciamiento de uno de sus miembros. Sin embargo como hemos podido observar, el contexto   colombiano, dista abismalmente de la Francia del Siglo XVIII, el ejecutivo en vez de ser una amenaza para el “Parl

El hombre tiende a establecer íconos, arquetipos, objetos de adoración. Desde los mitos religiosos como el génesis, hasta los mitos civiles del Poder Constituyente, el orden, la completitud de la ley, la Constitución se erige como el nuevo Dios que legitima de una manera trascendente las acciones de los mortales, los mitos perduran, sin embargo con ellos se perpetúan los errores del pasado, los barnices no son suficientes y la sacralización de las Instituciones conlleva a la rigidez y al estancamiento. Con la   proclamación de la Carta Constitucional vigente, se pensó en la total y definitiva solución a los dilemas que azotaron por siglos nuestra patria Colombiana, entonces,   fue erigida como el tótem salvador,   como el producto de la labor discursiva y participativa de todos los sectores   sociales , un acuerdo de paz y prosperidad, debe reconocerse la labor “constituyente” al consagrar una amplia carta de derechos desde los llamados fundamentales de corte liberal hasta los eco

La norma Jurídica, es un Reflejo de los contextos donde se crea. El   Derecho decimonónico legislado, nació de una sociedad estamental, conformada por el género masculino, la ley era   hija querida de la Cultura conservadora. En   principio el Rey, encumbrado por herencia,  primogenitura y género, disponía lo legal y lo ilegal, lo permitido y lo prohibido, luego de las revoluciones Burguesas de Inglaterra 1616 , el parlamento, como   el órgano competente, símbolo de representatividad y soberanía (de los varones ilustres, capaces y adinerados),   construía bajo el mito de completitud, claridad y suficiencia la Norma Jurídica, que además buscaba aplicar   tres derechos básicos la libertad de empresa como el adalid humano de realización personal, la propiedad sobre los bienes y la igualdad entre iguales (recordando el derecho Romano de ius inter pares) donde la mujer era por supuesto ignorada y hasta proscrita. Es decir una norma de hombres, por hombres y para hombres. Bajo estos supue

La idea de soberanía absoluta, circunscrita únicamente a los límites territoriales inmediatos y sujeto a los principios restringidos de autodeterminación y respeto irrestricto   a la voluntad interna de los estados considerados como principados reservados, es decir bajo la idea de ausencia a toda subordinación externa,   tal como se consideraba en la época de Bodin, no es aplicable a la nueva organización geopolítica que se enmarca   en la era de la globalización y el intercambio cultural, étnico, económico permanente entre estados, generándose un nuevo concepto de Nación. Según Bertran Baddie” El estado nación, tal como aparece hoy en día en el derecho internacional, surgido como un sistema político singular inventado en Europa occidental, que tardó seis siglos (del siglo XIII al XIX) en afirmarse en todo el continente. Cuando nació el estado en Francia, España e Inglaterra, coexistía aún con otros sistemas políticos, es decir, las ciudades, el Imperio y el Papado, de los cuales tuvo